[行业动态] 传统昆曲的另一种姿态—从在港参演《万历十五年》谈起
香港文化中心剧场,帘幕徐徐打开。 “莫乱里春情难遣,蓦地里怀人幽怨…… ”依旧是《牡丹亭·惊梦》里的经典唱段。但当粤语独白在耳边响起的时候, 《万历十五年》这出舞台剧才正式进入它的跌宕起伏。而这也只是我同香港实验艺术团体“进念二十面体”多次合作中的一次。
同香港艺术界的合作并不是从创新戏剧开始的。香港城市大学近年来非常重视传统戏曲的传播与普及,昆曲作为百戏之祖,自然成为重中之重。能够把昆曲文化带到大学里,让香港的学生了解昆曲的美,使如此宝贵的文化得以保存和发展,是作为昆曲人的我希望与港台艺术同仁合作的初衷。
香港是一个东西方文化杂糅的城市,很多接受了西方教育却又热爱古典文化的创作人开始尝试把戏曲以另外一种姿态呈现于舞台之上。 《万历十五年》改编自黄仁宇同名著作,以明朝万历十五年为横断面,剖开了表面上尊卑有序,实际上乱糟糟的中国传统社会。
虽说这是一出香港制造的话剧,但是我的表演仍旧完全保留着昆曲最传统的表现方式,不同之处在于昆曲不再作为表演模式,而是将表演元素植入到舞台里,使整个故事像呼吸一样流畅。
以往在舞台演绎杜丽娘这个角色的时候,观众所能看到的和体会到的都只是“杜丽娘”这唯一的人物,而当《万历十五年》故事进展到第五场“万历”时,万历皇帝观剧,杜丽娘从“主角”变成“媒介” ,透过婉转的唱腔、如绵的身段,将她对自由、人性的追求,一点一滴糅进了沉重的历史悲剧中。杜丽娘不再单纯的是寂寞深闺里苦闷拘束的千金小姐,她传达了那个感情丰富,却只能随波逐流成为行礼仪机器的大明天子的苦楚内心。
香港文化中心剧场,帘幕徐徐打开。 “莫乱里春情难遣,蓦地里怀人幽怨…… ”依旧是《牡丹亭·惊梦》里的经典唱段。但当粤语独白在耳边响起的时候, 《万历十五年》这出舞台剧才正式进入它的跌宕起伏。而这也只是我同香港实验艺术团体“进念二十面体”多次合作中的一次。
同香港艺术界的合作并不是从创新戏剧开始的。香港城市大学近年来非常重视传统戏曲的传播与普及,昆曲作为百戏之祖,自然成为重中之重。能够把昆曲文化带到大学里,让香港的学生了解昆曲的美,使如此宝贵的文化得以保存和发展,是作为昆曲人的我希望与港台艺术同仁合作的初衷。
香港是一个东西方文化杂糅的城市,很多接受了西方教育却又热爱古典文化的创作人开始尝试把戏曲以另外一种姿态呈现于舞台之上。 《万历十五年》改编自黄仁宇同名著作,以明朝万历十五年为横断面,剖开了表面上尊卑有序,实际上乱糟糟的中国传统社会。
虽说这是一出香港制造的话剧,但是我的表演仍旧完全保留着昆曲最传统的表现方式,不同之处在于昆曲不再作为表演模式,而是将表演元素植入到舞台里,使整个故事像呼吸一样流畅。
以往在舞台演绎杜丽娘这个角色的时候,观众所能看到的和体会到的都只是“杜丽娘”这唯一的人物,而当《万历十五年》故事进展到第五场“万历”时,万历皇帝观剧,杜丽娘从“主角”变成“媒介” ,透过婉转的唱腔、如绵的身段,将她对自由、人性的追求,一点一滴糅进了沉重的历史悲剧中。杜丽娘不再单纯的是寂寞深闺里苦闷拘束的千金小姐,她传达了那个感情丰富,却只能随波逐流成为行礼仪机器的大明天子的苦楚内心。
同香港艺术界的合作并不是从创新戏剧开始的。香港城市大学近年来非常重视传统戏曲的传播与普及,昆曲作为百戏之祖,自然成为重中之重。能够把昆曲文化带到大学里,让香港的学生了解昆曲的美,使如此宝贵的文化得以保存和发展,是作为昆曲人的我希望与港台艺术同仁合作的初衷。
香港是一个东西方文化杂糅的城市,很多接受了西方教育却又热爱古典文化的创作人开始尝试把戏曲以另外一种姿态呈现于舞台之上。 《万历十五年》改编自黄仁宇同名著作,以明朝万历十五年为横断面,剖开了表面上尊卑有序,实际上乱糟糟的中国传统社会。
虽说这是一出香港制造的话剧,但是我的表演仍旧完全保留着昆曲最传统的表现方式,不同之处在于昆曲不再作为表演模式,而是将表演元素植入到舞台里,使整个故事像呼吸一样流畅。
以往在舞台演绎杜丽娘这个角色的时候,观众所能看到的和体会到的都只是“杜丽娘”这唯一的人物,而当《万历十五年》故事进展到第五场“万历”时,万历皇帝观剧,杜丽娘从“主角”变成“媒介” ,透过婉转的唱腔、如绵的身段,将她对自由、人性的追求,一点一滴糅进了沉重的历史悲剧中。杜丽娘不再单纯的是寂寞深闺里苦闷拘束的千金小姐,她传达了那个感情丰富,却只能随波逐流成为行礼仪机器的大明天子的苦楚内心。
香港文化中心剧场,帘幕徐徐打开。 “莫乱里春情难遣,蓦地里怀人幽怨…… ”依旧是《牡丹亭·惊梦》里的经典唱段。但当粤语独白在耳边响起的时候, 《万历十五年》这出舞台剧才正式进入它的跌宕起伏。而这也只是我同香港实验艺术团体“进念二十面体”多次合作中的一次。
同香港艺术界的合作并不是从创新戏剧开始的。香港城市大学近年来非常重视传统戏曲的传播与普及,昆曲作为百戏之祖,自然成为重中之重。能够把昆曲文化带到大学里,让香港的学生了解昆曲的美,使如此宝贵的文化得以保存和发展,是作为昆曲人的我希望与港台艺术同仁合作的初衷。
香港是一个东西方文化杂糅的城市,很多接受了西方教育却又热爱古典文化的创作人开始尝试把戏曲以另外一种姿态呈现于舞台之上。 《万历十五年》改编自黄仁宇同名著作,以明朝万历十五年为横断面,剖开了表面上尊卑有序,实际上乱糟糟的中国传统社会。
虽说这是一出香港制造的话剧,但是我的表演仍旧完全保留着昆曲最传统的表现方式,不同之处在于昆曲不再作为表演模式,而是将表演元素植入到舞台里,使整个故事像呼吸一样流畅。
以往在舞台演绎杜丽娘这个角色的时候,观众所能看到的和体会到的都只是“杜丽娘”这唯一的人物,而当《万历十五年》故事进展到第五场“万历”时,万历皇帝观剧,杜丽娘从“主角”变成“媒介” ,透过婉转的唱腔、如绵的身段,将她对自由、人性的追求,一点一滴糅进了沉重的历史悲剧中。杜丽娘不再单纯的是寂寞深闺里苦闷拘束的千金小姐,她传达了那个感情丰富,却只能随波逐流成为行礼仪机器的大明天子的苦楚内心。
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